据2006年《福永镇志》介绍，望烟楼的传说距今已有700多年的历史，《宝安民间文学集成》中的《福永民间传说八则》中也有记载，该传说通过抗元民族文天祥的侄孙文应麟，在福永大矛山脚下，开村立业，乐善好施，关心民众疾苦的义举，后人为纪念这位乐善好施、关心民众疾苦的义士，便在其曾经用来了解民情的凤凰山顶及搭建临时瞭望台的地方，按照原貌建了一座望烟楼。谈起凤凰山的望烟楼，人们就会忆起文应麟，谈起凤岩古庙、试剑石，也必然会谈到文应麟。元朝大德年间，文应麟因不满元朝的统治，随祖辈流落到大茅山脚下，并在此繁衍生息，开村立业。文应麟当时作为一名热血青年，有着远大的理想抱负，带领文氏家族艰苦创业，家庭盈实。其非常憎恶元朝外族统治，尚气节，怀大义，同情百姓遭遇，为人乐善好施，接济穷人。在当时不方便外出了解百姓的情况下，他想到了一个体察民情的办法，即每到青黄不接或灾年，他经常会爬上凤凰山顶，看看山脚附近村落各家各户的烟囱是否冒烟，以此来判断其是否断粮。如果望见山脚附近村落烟囱有冒烟的，则说明还没断粮，如果望见山脚附近村落烟囱没有冒烟，则说明家家断烟，无米下锅，于是就派族人送粮到户，接济贫民，老百姓对他感激万分，称他是一个大慈大悲的活菩萨。为了瞭望方便，文应麟干脆在凤凰山巅搭建了一座临时的望烟楼，傍晚就在望烟楼上瞭望四周村落，以便于了解民情，按济穷人。此后，邻里乡人都称赞他为“义士”、活菩萨，后人为纪念这位乐善好施、关心民众疾苦的义士，便在其曾经用来了解民情的凤凰山顶临时搭建瞭望台的地方，建了一座望烟楼。后人称望烟楼为“烟楼晚望”。其后人便以烟楼典故作为警言，现其文氏祠堂两侧的对联“烟楼世泽，正气家风”正是这样的写照。文应麟闲时游凤凰岩，凤凰岩风景使他印象特别深刻，某晚睡后即有梦，梦见观音大士叮嘱他在凤凰岩处建一座寺庙，名称叫凤岩古庙。他听从叮嘱，安排人员建起了凤凰岩古庙，庙建成后，前来参香拜佛的人群络绎不绝，人流逐渐兴旺起来，连年不绝。凤凰岩的名字也越传越广，渐渐地，人们把大茅山脉称作凤凰山，把岭下村也称作凤凰村了。文应麟非常憎恶元朝统治，一生立志继承其伯祖父文天祥的遗志，时刻不忘反元复宋。为此，他经常组织一班志同道合的义士，练武习剑，为了避开当地元朝官府对他的猜疑，于是他就把练习场地搬上凤凰山脊名为白鸽山的山坳处习武练剑。练武场边有块刀状大石块，他们经常将其作磨剑试剑之用。石块因此而得名，称“试剑石”。